在眾多設(shè)計(jì)理念中，可以說(shuō)最具爭(zhēng)議的建筑理念是“野蠻主義(Brutalism)”,，它誕生于中世紀(jì)的建筑設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，在其干凈的線(xiàn)條和對(duì)稱(chēng)性中,，創(chuàng)造出極具視覺(jué)效果的吸引力。而這種野蠻主義的特點(diǎn)就是建筑外觀粗野堅(jiān)固,，外部通常有著暴露的混凝土結(jié)構(gòu)以及沉重巨大的建筑體塊,，目的就是清晰的表達(dá)出建筑的力量感與功能性。

薩伏伊別墅是現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一，是一個(gè)完美的功能美學(xué)作品,，項(xiàng)目位于巴黎近郊的普瓦西,，是20世紀(jì)現(xiàn)代主義建筑最經(jīng)典的作品之一。這座房子改變了柯布西耶的職業(yè)生涯,，同時(shí)也改變了國(guó)際主義建筑風(fēng)格的原則,，并成為了歷史上最重要的建筑案例之一。薩伏伊別墅的設(shè)計(jì)超越了它的物理環(huán)境,，融入了20世紀(jì)早期的工業(yè)化背景當(dāng)中,，在概念上把房子定義為一個(gè)機(jī)械化的實(shí)體。

薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),，建筑室內(nèi)外都沒(méi)有裝飾線(xiàn)腳,，平面和空間布局自由，空間相互穿插,，內(nèi)外彼此貫通,。別墅輪廓簡(jiǎn)單，像一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長(zhǎng)窗平闊舒展,，外墻光潔,，無(wú)任何裝飾，但光影變化豐富,。別墅外形簡(jiǎn)單,，內(nèi)部空間如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī)器,。

作為他對(duì)機(jī)械化設(shè)計(jì)的向往和欣賞的回應(yīng),，勒·柯布西耶提出了“新建筑五點(diǎn)”，即“獨(dú)立支柱,、屋頂花園,、自由平面、橫向長(zhǎng)窗,、自由立面”,。這是一個(gè)簡(jiǎn)單的列表，規(guī)定了哪些元素應(yīng)該被納入設(shè)計(jì)中,。在他的概念里,，建筑設(shè)計(jì)是五維而非三維的空間，在傳統(tǒng)的三維空間里,，賦予人的運(yùn)動(dòng)作為第四維,，并以心靈感受為第五維度而展開(kāi)。

1945年盟軍攻克柏林前夕，勒·柯布西耶受到法國(guó)重建部邀請(qǐng),，設(shè)計(jì)一個(gè)能夠容納1600人的大型單體居住建筑,。當(dāng)時(shí)的柯布西耶仍在延續(xù)戰(zhàn)前對(duì)于現(xiàn)代城市與規(guī)劃問(wèn)題的研究，馬賽公寓項(xiàng)目的出現(xiàn),，正好實(shí)現(xiàn)了他那些未實(shí)施的規(guī)劃理想,。馬賽公寓也是柯布西耶著重公共住房系列計(jì)劃的第一個(gè)項(xiàng)目，竣工于1952年,?？虏嘉饕O(shè)計(jì)了一個(gè)社區(qū),，卻將其置于混用、現(xiàn)代主義的高層住宅中,，這也是在他的設(shè)計(jì)生涯中較少見(jiàn)的做法,。這座柯布西耶建立的“垂直花園城市”成為世界上第一個(gè)居民們購(gòu)物、娛樂(lè),、生活,、和聚居的天地。

▲建筑剖面圖

“垂直花園城市”靈感來(lái)源于擴(kuò)大別墅的體量，有著馬賽公寓最大的公共空間,，立面系統(tǒng)中并入的露臺(tái),、池泳等增加了對(duì)空中空間的認(rèn)知,。位于旁邊的抽象條狀窗戶(hù),，也強(qiáng)調(diào)了馬賽公寓的高級(jí)建筑水平性。在建筑的大體量下,，由底層的重型支柱支撐,，從建筑下部創(chuàng)建花園、流通和聚集空間,。

1950年，勒·柯布西耶被委托設(shè)計(jì)一座全新的哥特式教堂,，用來(lái)取代原先在二戰(zhàn)中被摧毀的教堂——朗香教堂（La Chapelle de Ronchamp）,，建筑位于法國(guó)東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū)。朗香教堂的設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,，被譽(yù)為20世紀(jì)最具有表現(xiàn)力的建筑,。

在勒·柯布西耶的全部作品中,，朗香教堂是獨(dú)一無(wú)二的，因?yàn)樗畴x了柯布西耶的標(biāo)準(zhǔn)化原則和機(jī)器美學(xué),，取而代之的是對(duì)特定場(chǎng)所的回應(yīng),。柯布西耶自己也承認(rèn),，正是這個(gè)地方提供了一個(gè)讓人無(wú)法抗拒的天才場(chǎng)所來(lái)回應(yīng),，山的四面都可以看到地平線(xiàn)，以及它作為宗教場(chǎng)所的幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的歷史遺產(chǎn),。

教堂粗糙的白色墻面上開(kāi)著大大小小的矩形的窗洞,，這些直白的孔洞里鑲嵌有著彩色玻璃,。室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線(xiàn)形,，光線(xiàn)透過(guò)屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來(lái),，使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛。

▲教堂墻面大大小小的窗洞

20世紀(jì)50年代,，為展示松方幸次郎(Matsukata Kojiro)收集的19世紀(jì)初到20世紀(jì)初的歐洲美術(shù)名作，法日兩國(guó)政府共同聘請(qǐng)勒·柯布西耶擔(dān)任設(shè)計(jì)美術(shù)館,。國(guó)立西洋美術(shù)館位于東京都臺(tái)東區(qū)的上野公園內(nèi),，是柯布西耶早期“可生長(zhǎng)美術(shù)館”概念的實(shí)現(xiàn)。建筑像是螺旋的貝殼一樣可以向外側(cè)無(wú)限增長(zhǎng),，將來(lái)當(dāng)需要擴(kuò)建的時(shí)候,，可以把原有建筑向外側(cè)擴(kuò)展。

▲“可生長(zhǎng)美術(shù)館”模型

1939年柯布的草圖

國(guó)立西洋美術(shù)館的平面為正方形,，各邊排列7根現(xiàn)澆混凝土圓柱,，在進(jìn)行混凝土澆筑時(shí)，外圍使用了松樹(shù)木材型框架,，所以只要裸露水泥的地方都會(huì)浮現(xiàn)出樹(shù)木條紋,，這些圓柱在二層是與墻壁脫離開(kāi)的獨(dú)立存在,。

進(jìn)入展廳就會(huì)發(fā)現(xiàn),，這里的光線(xiàn)自然舒適，這是因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)時(shí)利用天窗借用了自然光,，這種設(shè)計(jì)方法在許多美術(shù)館中都采用,，柯布西耶卻在此獨(dú)創(chuàng)了“照明陳列室”，即利用2層天花板較低部分的上部設(shè)計(jì)一個(gè)玻璃房間,，把從屋頂照射進(jìn)來(lái)的自然光導(dǎo)入展廳的中間空間,。這樣既避免了較直接的光線(xiàn)照射損傷藏品，又使得欣賞時(shí)的光線(xiàn)自然柔和,。

▲國(guó)立西洋美術(shù)館室內(nèi)/有方空間

柯布西耶將中央天窗采光的通高大廳命名為“19世紀(jì)大廳”,，頭頂?shù)娜切翁炀赋錾袷サ墓猓由锨擅畹挠山ㄖY(jié)構(gòu)所組成的“十字架”,，讓來(lái)訪者的視界立刻得到凈化,。

1950年,，時(shí)任印度首相尼赫魯邀請(qǐng)勒·柯布西耶前來(lái)參與（迄今為止）城市規(guī)劃史上最具實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的項(xiàng)目之一,，就是為印度建造一座新的首府“昌迪加爾”。2016年7月,，由勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的昌迪加爾國(guó)會(huì)建筑群被世界遺產(chǎn)委員會(huì)正式列入世界遺產(chǎn)名錄,。整個(gè)建筑群一共包括5個(gè)項(xiàng)目：議會(huì)大廈、高等法院,、秘書(shū)處大樓,、光影之塔，以及開(kāi)放紀(jì)念碑,。

▲昌迪加爾高等法院/有方空間

昌迪加爾高等法院建成于1956年,，屋頂采用一個(gè)巨大的混凝土頂棚,，這個(gè)頂棚長(zhǎng)達(dá)一百多米,，由11個(gè)連續(xù)的拱殼組成，罩住了建筑的主要部分,。同時(shí),，它向前向上翻卷的形式，既可以遮陽(yáng),，又不妨礙空氣對(duì)室內(nèi)的貫通,。

拉圖雷特修道院位于法國(guó)里昂附近的一個(gè)陡峭的斜坡上,，是柯布西耶在歐洲的最后一棟落成建筑,，同時(shí)也被很多人視為他最為獨(dú)特的一個(gè)作品。建筑結(jié)構(gòu)采用了預(yù)制混凝土,，利用混凝土直接作為墻面,，傳遞出簡(jiǎn)潔與樸素、安靜與平和,。拉圖雷特修道院如同一個(gè)自我承載的容器,，為靜修的教徒提供了一個(gè)交流場(chǎng)所,，同時(shí)也為擁有獨(dú)特生活方式的他們提供了居住空間。

▲拉圖雷特修道院院內(nèi)

柯布西耶的“新建筑五點(diǎn)”現(xiàn)代主義元素在拉圖雷特修道院中也得到體現(xiàn),。建筑更明顯的一個(gè)特征是它的樁基,，也可以稱(chēng)作承重柱，支撐起了內(nèi)墻的同時(shí)也為條形窗立面提供了可能,。不規(guī)則的垂直混凝土直欞,，或者說(shuō)是豎格柵，和水平不規(guī)則分割的平行格柵,，都是柯布西耶根據(jù)其獨(dú)創(chuàng)的比例系統(tǒng)——模度所設(shè)計(jì),。

在建筑中漫步最重要的一個(gè)瞬間，是走進(jìn)通向教堂入口的坡道：一個(gè)樸素的混凝土走廊,，連同兩旁有節(jié)奏感的玻璃墻面,，引導(dǎo)向一個(gè)可旋轉(zhuǎn)的金屬墻面。教堂的室內(nèi)是一個(gè)混凝土構(gòu)成的方形空間,，通過(guò)精心布置的自然和強(qiáng)色彩的采光,，被賦予了宗教的精神意義?！安晒馀凇北辉O(shè)計(jì)成了五種不同類(lèi)型的開(kāi)孔,，在外部看起來(lái)如同雕塑。色彩,，通過(guò)這些開(kāi)口,，讓溫暖的光線(xiàn)流入教堂內(nèi)部。